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今天來說明一下為什麼在佛教的觀念裡,念佛持咒後回向,就可以產生效果;尤其是眾多人以至誠心靈共同迴向給同一件事情(例如法會),效果更彰。
一般人會質疑念佛持咒這種事情頂多能達到清靜心靈的功效(透過念咒過程的專心度來清靜),但念歸念,怎麼能改變人生?

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很多重要的法,其實在我們生活中隨處可見,只是沒有被發現,筆者就以「同理心」來舉例。
所謂同理心,就是站在他人的角度來看事情
這一點,一直被眾人所看重,但也一直很少有人做得到。

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這次的主題是關於修行者念咒之後是否要回向的問題。
在這裡筆者強烈建議迴向是必須的
先從一個很簡單的角度來談談迴向的功用,念咒後我們擁有了功德,這份功德就像是現金

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這次的主題,是談到現今佛教的多重教派問題。
佛教流傳已久,自然也衍生許多派別,現在流行的主要有八宗。一是法性宗,又名三論宗。二是法相宗,又名瑜伽宗。三是天臺宗。四是賢首宗,又名華嚴宗。五是禪宗。六是淨土宗。七是律宗。八是密宗,又名真言宗。
每個派別的主修法門都不一樣,筆者要討論的並不是其差異之處,也並非要辯論到底誰高誰低。

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說到佛法中的因果論,那是必須花點時間來說明的。
因此本篇首先著重於很多人對於因果的懷疑。一般人認為因果是這樣的:「你吃豬,你來生會就變成豬;你吃狗,你來生就變成狗!」
這種說法是滿容易讓人反駁的,例如有人會說:「那我今生無所不吃,我來生變甚麼!?」
在這邊筆者要先解釋因果的基本觀念:

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塞翁失馬,焉知非福。(故事連結請看:https://www.youtube.com/watch?v=VMFQxrZkBqU
人們常常會和他人進行比較,例如:左邊的鄰居好多錢財阿!我好窮。/這對夫妻長的真體面阿!我們怎麼這樣?
但是這些其實是不必要的事情,第一,和別人比永遠是比不完的;第二,別人的一切並不會完全透露給你知道。

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其實佛學裡頭,存有著許多的深奧知識,然而有時卻難以理解。
人們並不是完全不懂書裡頭在說甚麼,而是無法完全意會,再加上內容龐雜無比,導致大家都想聽簡單的說法。
這種時候就容易被扭曲原意了,就如同一段文言文,其實每個字我們都認識,但拼湊起來有時卻是讓人似懂非懂。
重點是,每個人翻譯出來的結果還不一樣!

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觀音
說到甘露水,大家的第一個念頭肯定是觀音菩薩手中的楊柳枝淨水瓶吧!
  將甘露施捨給一切眾生
得到觀音菩薩的甘露水,自然是無上好處。一般而言,六界中受苦難的無形眾生(特以鬼道居多),不太有能力吞食物品。祂們的喉嚨細的像針,嘴巴又噴火。但一旦得到甘露水,便可消除一切火焰,得到清涼妙法,得以自苦難中超拔。這便是「甘露水」的主要作用。

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佛教和道教在某些學問上有相當多的相似之處,今日已有許多學者為相關議題辯駁討論,這部分筆者暫不說明,有興趣者可自行研究,但仍然不可有隨意毀謗之情形。
關於燒「香」的議題,有不少民眾會認為:正統佛教不燒香,如果不是傳到中國和道教混在一起,並不會有這種事情。
但是,其實佛教也是有使用香的。

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佛法中,大家因業力因緣而共同感受到的災難,稱作共業
如天災:土石流、颱風、地震等。
沒有強力業力因緣的眾生,並不會召感相同業報,此為不共業,即為個人的業力因緣。

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佛教圖檔
是否常聽佛教的人說「阿彌陀佛。」?
佈施的時候僧人說一句「阿彌陀佛。」;在路上走著走著會看到「阿彌陀佛。」字樣;有些人跌倒了也會「阿彌陀佛。」
到底阿彌陀佛是什麼意思,持誦這一句簡單的句子有什麼好作用?導致今日不分佛教任一宗派都知道念此聖號?
今筆者主以淨空法師之講法做一詳細名詞解釋:

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我們存在的這個地球,今日所見的東西方世界有極大的不同處。
無論是民俗風情文化或者宗教信仰上,都可見許多。
今日筆者就以淺顯文字來探討西方天堂人間地獄、東方天界人間冥界等觀念。
一般說西方天界有天父,在祂身邊有天使的隨侍;而東方天界有玉皇大帝,有文武百官各司其職。

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