佛學探究

今天來說明一下為什麼在佛教的觀念裡，念佛持咒後回向，就可以產生效果；尤其是眾多人以至誠心靈共同迴向給同一件事情（例如法會），效果更彰。

一般人會質疑念佛持咒這種事情頂多能達到清靜心靈的功效（透過念咒過程的專心度來清靜），但念歸念，怎麼能改變人生？

很多重要的法，其實在我們生活中隨處可見，只是沒有被發現，筆者就以「同理心」來舉例。

所謂同理心，就是站在他人的角度來看事情。

這次的主題是關於修行者念咒之後是否要回向的問題。

在這裡筆者強烈建議迴向是必須的。

這次的主題，是談到現今佛教的多重教派問題。

佛教流傳已久，自然也衍生許多派別，現在流行的主要有八宗。一是法性宗，又名三論宗。二是法相宗，又名瑜伽宗。三是天臺宗。四是賢首宗，又名華嚴宗。五是禪宗。六是淨土宗。七是律宗。八是密宗，又名真言宗。

說到佛法中的因果論，那是必須花點時間來說明的。

因此本篇首先著重於很多人對於因果的懷疑。一般人認為因果是這樣的：「你吃豬，你來生會就變成豬；你吃狗，你來生就變成狗！」

塞翁失馬，焉知非福。（故事連結請看：https://www.youtube.com/watch?v=VMFQxrZkBqU）

人們常常會和他人進行比較，例如：左邊的鄰居好多錢財阿！我好窮。／這對夫妻長的真體面阿！我們怎麼這樣？

其實佛學裡頭，存有著許多的深奧知識，然而有時卻難以理解。

人們並不是完全不懂書裡頭在說甚麼，而是無法完全意會，再加上內容龐雜無比，導致大家都想聽簡單的說法。

說到甘露水，大家的第一個念頭肯定是觀音菩薩手中的楊柳枝淨水瓶吧！

  將甘露施捨給一切眾生

佛教和道教在某些學問上有相當多的相似之處，今日已有許多學者為相關議題辯駁討論，這部分筆者暫不說明，有興趣者可自行研究，但仍然不可有隨意毀謗之情形。

關於燒「香」的議題，有不少民眾會認為：正統佛教不燒香，如果不是傳到中國和道教混在一起，並不會有這種事情。

佛法中，大家因業力因緣而共同感受到的災難，稱作共業。

如天災：土石流、颱風、地震等。