這次的主題,是談到現今佛教的多重教派問題。
佛教流傳已久,自然也衍生許多派別,現在流行的主要有八宗。一是法性宗,又名三論宗。二是法相宗,又名瑜伽宗。三是天臺宗。四是賢首宗,又名華嚴宗。五是禪宗。六是淨土宗。七是律宗。八是密宗,又名真言宗。
每個派別的主修法門都不一樣,筆者要討論的並不是其差異之處,也並非要辯論到底誰高誰低。
在此筆者舉個例子,如果大家有看過武俠片或者小說、電視劇,甚至玩過相關遊戲的話,應該會知道裡面有著非常多的門派。舉一些最常見的好了:像是少林派、武當派、峨嵋派。
有一個初學功夫的小子就問我了:「師傅,哪一個門派可以讓我最快成為武林高手呢?」
我便回答他:「那要看你哪方面根器高阿!」
每一個門派都自有門派心法,各有自己領域以及既有的成就,高下豈是能夠隨便論斷的。
不管修哪個門派,只要肯下工夫學,不走歪路,自然都能成為武林高手。比較適合哪邊,就從那邊下手,進步速度自然會快。
佛法也一樣,這是沒有對錯的,順著前人指導的正確路途修當然是快,但是太執著某種形式就會造成反效果了。
修禪宗就不能念淨土宗咒語嗎?可以的!修淨土宗就不可以學習與研究戒律嗎?可以的!
所以對於不同的法門要尊敬,不能夠排斥、不能夠毀謗,之所以會有那麼多的法門,也是為了方便度不同根器的眾生。
試想,讓一個心性不定的年輕小夥子去學禪宗,要他坐下來禪定,他會願意嗎?如果讓他從念咒語開始,訓練心的穩定,不就容易多了。
排除執念,在佛教中是個很重要的觀念。
執著甚麼,那個東西就會成為束縛,因此不可不慎。
諸惡莫作,眾善奉行。
願祝眾生早得解脫。
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