佛學探究

是否常聽佛教的人說「阿彌陀佛。」？

佈施的時候僧人說一句「阿彌陀佛。」；在路上走著走著會看到「阿彌陀佛。」字樣；有些人跌倒了也會「阿彌陀佛。」

我們存在的這個地球,今日所見的東西方世界有極大的不同處。

無論是民俗風情文化或者宗教信仰上，都可見許多。

所謂正信，就是正確的信仰、正當的信誓、正軌的信解、正直的信行、真正的信賴。(引自聖嚴法師著述)

筆者從不願逼迫一個人去信一個宗教，因為強逼所導致的效果極差，甚至是相反的。

今天要來探討的是令人常疑惑的佛教的層次等級之分，，筆者希望可以讓一般人都體悟箇中道理與原因，因此不願多做名詞解釋，因此就其中幾項為例證來告訴大家。

佛教說非有等級，但在一般人看來卻分了一堆等級，何以如此說？五戒、菩薩戒、聲聞戒是否有誰困難誰殊勝之分？修行成果還有甚麼初果、二果、三果、四果？這豈不是等級與層次？甚麼眾生平等真有顯現嗎？

此次討論是佛經中的故事之一何以「蓮華色是聖比丘尼中的神通第一，但她卻死於提婆達多之手。 」

這個故事存在於佛教的流傳故事中，經典中描寫有所出入，我們就此事件本身來論佛法，先不聚焦於它真實發生於否。

首篇，先來探討許多常人無法理解的佛教文獻。

佛教經典中有不少曾言釋迦牟尼佛是在衪母親右肩膀下誕生，並有天人來迎接，祂並行走七步，足下都生蓮花，